泰國法事and佛牌

師傅的自身難牌有多好？

在泰國，無論是專業的藏家還是普通的市民，他們無論是佩戴還是收藏，最多的並不是崇迪和掩面等佛祖法相，而是師傅的自身像，這點去過泰國的善信應該都會留意到，而佛牌在香港還沒有達到這個深度。 當地的藏家給出的答案是：

 1、他們崇拜某位師傅，相信師傅的修為，把師傅自身像戴在身上就像師傅在身邊保佑庇護一樣，以及相信師傅能給他們帶來好運，招財、避險；

 2、自身牌功效全面甚至於全功效，師傅在加持自身的時候會使用多種法門。 同時師傅所修為最突出的法門決定自身牌的突出功效，比如某位師傅招財法門好，那這位師傅的自身牌招財功效必然不俗；

 3、師傅在加持自身牌的時候會一絲不苟，格外用心。

 4、師傅自身牌出過的神蹟非常之多。

        而國內目前的佛牌界還沒有達到這個深度，還停留在表面，對於佛牌，外行看法相，內行看師傅，隨著時間的推移人們慢慢瞭解了師傅的故事，修為及法門等等之後，會慢慢對師傅的自身牌產生興趣，也會明白佛牌的功效與師傅的修為法門息息相關。 他們認為佩戴某位師傅的自身，表示他們相信這位師傅的修為，一位師傅的修為好了他所加持的佛牌功效也是非常明顯。 比如，這位師傅修為極好，他所掌握的法門比較全面，那自然他加持的自身也是一個比較全面的法門，可以起到祛災避險，平安順利，財運滾滾等功效。而且如果哪位師傅招財法門相當厲害 那他的自身一定有非常強的招財效果。

        在泰國佛教法門師承關係相當明確，法門的厲害與否也與師傅的師承法門有著密切的關係，比如龍婆坤的師父自身牌就是許多神蹟，非常出名，尤其是他的招財法門，被稱為泰國的財神。

        泰國人佩戴佛牌和許多國內很多人的想法不太一樣，大部分善信在供請佛牌的時候對樣子外觀甚至是外殼樣子有很多要求，而功效不是非常注重。

        雖然是為了功效而請牌，但最後會以樣子喜歡和不喜歡來決定自己最後要請的牌，那師傅自身這種大多是老人樣子的牌都會被拒絶了。

        但是只要去過泰國，詢問泰國人最信奉，最愛帶在自已脖子上的佛牌是何種，相信他們的回答還是他們自已最崇信的師傅，事實上師父自身牌絶對不比其它佛牌遜色，在泰國沒有”相當能力”的師父是不能製作自身法相牌，能製作自身法像牌的師父都是修行有成就的師父或神通俱足.在當地人人敬仰的高僧或曾獲得泰皇親頒寶扇的高僧，有以上這些條件，才可以自身法像來製作佛牌，並不是任何阿贊都可以其自身法像製作佛牌。 師父自身牌也代表高僧的親自祝福，有足夠的”力量”可以讓佩戴的信眾保平安，龍婆高僧們督制自身法相牌時都希望善信們平安富足快樂….

        加持會注入闢邪、擋災、避險、招財、招人緣…..等等的經咒，目的就是祝福佩戴的善信，保護佩戴的善信，人人都能平安順利，所求順遂!

我建議大家可以選擇心目中欽佩的高僧所製作的自身牌來配戴！

佛牌重要的不是外形和大小，重要的是師父的修行！

人在選牌，牌選有緣人

我常和很多善信說過，牌找有緣人，這句話的意思是如果一尊佛牌和您無緣，那麼它就不會到您手中，這時很多人說了，什麼叫有緣？ 有錢就有緣？

 對於這樣的疑問，首先要說，有些佛牌不是有錢就能請到，其次要說，金錢和佛牌的緣分確實有密不可分的關係。 假若毫無關聯，我倒要問問那些向佛牌聖物祈求財富的善信作何感悟？

 當今社會，佩戴佛牌再也不是某些人的特權，無論是男女老幼，都會在種種情況下結緣得到聖物。

 古老的佛牌多為師傅手工製作，因製作困難數量十分稀少。 現如今因科技發達技術的進步，所以近年督造的佛牌也較從前更為簡易，常有形態各異顏色多變的各種佛牌進入我們的視野，即便是同為一位佛陀或天神的佛牌法相也是造型多變，讓人應接不暇。 如此眼花繚亂就使得我們在恭請佛牌的過程中，常常游移不定，畢竟大家都想要恭請到一尊功效極佳且可心的佛牌聖物常伴身邊。

 我們時常會聽到有些善信懊惱的說：為什麼他會有哪位師傅的絕版、珍貴佛牌而我卻沒有，是不是好的佛牌都與有錢人有緣？ 這個問題其實要追溯的是與福報有關，佛牌有好差之分，功效有等級之分，而至於您能不能擁有，一切盡在緣份的安排，常言到因緣因緣，必須有因才造就緣。 如果您從未與那些頂級的佛牌造過任何相關的因，那麼您當然無從緣起，若要盡訴因緣這個問題，我想就算過萬的文字也無法寫清楚，所以我就以簡單明了的方式為大家說明為什麼好的佛牌都在有錢人手中。

 在過去的年代（一些著名的高僧還在世時，比如亞贊多、龍波班等），要與這些師傅結下善因，必須極多頻率的供養或者捐助建設寺廟，而能做到經常供養和捐助寺廟的人不言而喻都是有錢人，這裡要重點的說一下，在泰國的寺廟中，您可以睡在寺廟中，寺廟裡提供免費的早餐及午餐，甚至還有免費的水果、雪糕、咖啡等，這些全部是為前來拜佛的人免費提供的，更別說門票了...而這些開支來自於哪裡？ 多數都是來自於有錢人的捐廟，而為前來拜佛的善信提供這些，必定會得到相當大的福報，他們花費重金建設寺廟最後或許只會得到師傅饋贈的一尊佛牌，這著實要具備相當的誠心。 時至今日，佛牌早已走出泰國被世界各地的善眾所崇尚喜愛，是眾人夢寐以求至高無上的法寶，而至於價格，不用多說就算不是天價也必定是屬於相當的數位，而擁有這些佛牌的人非富則貴，所以極少有人會轉讓，這就是為什麼說很多頂級的佛牌拿錢也請不到的原因。

 一個人有能力拿出錢去捐廟，那麼這個人必定是位福報非輕的人士，富貴之人無非有兩類身世，1.出生於富貴之家，2.後天努力謀生得財。 第一類說明這個人前世積累了相當的福報，今世才投胎於富貴之家，第二類說明這個人積累了相當的福報，才會有機遇讓他賺得那麼多財富，總結下來就是福報造就了財富。

 還有一種途徑，祖傳得到珍貴佛牌，而這就是家中祖先必定在當年積累了相當的福報與善因以致您現在有緣得到。

 佛牌是有靈性的，但它確實會選擇應該跟隨哪些人，它更會以您日積月累的福報來衡量靈力的多少庇佑您。

 最後，還是那句話，心存善念，多行善事，為自己積累福報，才能讓您胸前的佛牌發揮最大的效力來庇佑您

正牌與陰牌的區別

對於剛剛接觸佛牌聖物的新人來說，除了了解佛牌的歷史製作程序，作用以外，最重要的就是了解什麼是正牌，什麼是陰牌。

 泰國正牌一般指：佛牌由寺廟僧人製作和開光加持而成，用料多為藥草，花粉，金屬等製成佛像的佛牌。 比如崇迪佛牌，四面佛牌，藥師佛牌，龍婆脫佛牌，像神，魯士等等的佛牌。

 正牌的功效：助好運，財運，保平安，護身等，當你運勢好的時候有可能是感覺不到佛牌聖物的功效和存在，但人都有運程低落迷惑的時候，當你運勢低和有危險的時候，正牌的助力就會發揮出來，比如：意外中保命，轉運，防小人，如果為了生計得以從事一些危險的事情，正牌是保護不受傷害或減少傷害，減少損失的聖物。 也有特殊的情況，比如有些人喜歡刺激的運動，刺激的飛車，那樣佛牌就很難確保安全，如自己都不愛惜生命，那還能做什麼呢，誰都無能為力。 這就是為什麼有些人再意外中逃出升天而有人在實驗佛牌保護力的時候遭遇不幸，這個情況是和自身的態度有區別的。

 陰牌：用“特殊材料”製成的含有“地仙靈體”的牌成為陰牌。 製作陰牌的師傅多為阿贊師傅，現在也有少位僧人製作。 其中解釋一下“特殊材料”屍油，屍發，屍骨，土地墓土，棺材釘，樹精木等極陰之物混合製作而成。  “地仙靈體”是冤死的人的靈體，也可以是拍嬰，依霸，燕通等非人的靈體。

  得知這樣的製作材料，為什麼還會有陰牌的存在。 一方面一些冤死的人孽緣深重，無法進入輪迴，在變成孤魂野鬼之前，被師傅淨化，請入牌中。 來幫助供請者達成一些心願。 但是佛牌自身它是帶著業力和孽緣是不會輕易消除的，所以佩戴者要多做善事並和他們分享，幫助他們消除孽緣從而進入輪迴。 另一方面，當人們有所求的時候，失意低落的時候，總希望有一根救命稻草，這個時候就會想到用陰牌，因為追求陰牌的成願強和強大的助力。 但大家要用陰牌做善事，如果您用陰牌做壞事，時間久了不僅損害你自己的功德，也害了陰牌裡的靈體，因果報應來的真實不虛，還有不要一時好奇就請了，然後興趣沒了就置之不理。

 同樣一尊聖物，不同的人使用，可能效果會不同，因為影響因素眾多，比如是否真相信，並誠心供奉，是否經常念經持咒，本身的因果和緣分都是有關係的。

 真所謂請牌需謹慎啊。 還是去一些正規的寺廟、或者好的師傅或者店鋪進行供請為好

佛牌製作難尋聖料“黃金花”

大家眾所周知佛牌製作材料很多，常見的有如下幾種：

1、花瓣，花的品種越多越好，佛牌一般虛數說為108種。

2、寺廟泥土。

3、高僧的頭髮。

4、舍利子研磨後的粉末

5、細膩的泥土

6、香灰

7、蜂蠟

8、人緣油

9、緣樹果實

10、情花混

11、鬼木

12、法體鹽

13、鬼油

14、灣花、灣汁丁等植物

15、廟土

16、七靈土：廟土、墳土、碼頭土等總共七處有靈氣或人口旺盛的地方土

17、聖神的天空落在廟雨流到接納容器裡的雨水製作

泰國佛牌的製作說起來簡單，其實在高僧製作的過程中，有許多需要注重的細節與大量重複加持的步驟，一尊好的佛牌，都需經歷不同方式的強化，而整個過程做起來就較為複雜。

初期過程

製作初期首先要收集高僧指定的材料如：藥草、植物、香料、石料、水、金屬、聖物遺料等等，而收集的材料在製作過程中將具有不同的用途。 如一些佛牌聖物中需要聖物遺料研磨成粉後，再混入從各處收集的起來的眾生土或某些靈氣充裕的靈山聖土或高僧坐化之地的聖土。

 在收集完以上指定材料後，還需要經粉，而好的經粉是通過高僧上百次佛經書寫所留下收集的粉塵。 在製作佛牌的過程中，經粉是在最後的階段混合一定增強粘度的石灰粉加入佛牌中，再通過模子擠壓成型。 當佛牌製作成型後，佛寺主持會推算吉日舉行誦經加持或攜帶於身邊高僧每天念經加持。

 今天來跟大家介紹一下很常聽到的佛牌用料“黃金花”(萬朵通)功效強難尋聖料之一

 在泰國古經書中有記載:此樹有分為公樹和母樹兩種·此樹會很有效的吸引住異性緣,整棵樹都可以拿來當料·若接觸到此料尤其是女生會產生很強烈的性慾·若把此花泡在水裡·飲用到泡過黃金花水的人會有很強烈的性慾·而且此花的香味十分迷人·所以很多泰國的師父會摘下此花去泡在油裡當作人緣油·若把此樹種在店面丶商家丶公司丶酒店丶娛樂場所旁·會很有效的招來客人。

關於泰國狐仙牌的見解

宣傳狐仙牌的理由主要包括這麼三種：

 1.北上學法，在中國修學狐仙法，做成牌保護信徒。

 2.狐仙夢授，得到狐仙法開光。

 3.秘傳法術。

 首先漢傳佛教中不存在狐仙。 因為三皈依的原則是只限於佛法僧，我見過東北佛寺中在護法堂供奉狐仙，但是居士是只行禮不叩拜的，所以狐仙主要是以保家仙、出馬仙的形式存在。 但東北地區很多僧人會告誡居士不要求出馬仙看病，是略微有些排斥的。 所以狐仙法門是由漢傳佛教流傳到泰國的可能性很小。

 另外北上學法的可能性，要看這些人有沒有來過中國，然而誰都拿不出任何實質性資料證明，泰國師傅來中國道觀學習過或者某位高道來泰國收徒過。 還有，如果是從國內學到的狐仙牌加持法門，那就是說國內就有道士加持過狐仙牌？ 但並非如此。

 關於夢中授法，泰國並不存在狐仙崇拜，泰國甚至沒有狐狸分佈，請問連狐狸都沒見過怎麼就夢到狐仙了！

 最後再說秘傳法術，泰國從年代遠一點的阿贊多直到近代的龍婆坤，歷代師傅中，很顯然老一輩高僧中就沒有出過狐仙牌的，那麼誰能說說這個法門是從什麼時候由哪位師傅流傳下來的？ 根本就沒有。

 再看泰國狐仙牌的法相，完全不存在標準法相，大多數狐仙牌都是網上找到的圖片直接拿來做狐仙牌用，更無專有的法門流傳。 很多狐仙入靈是按女靈的陰牌做法製作(按入靈的製作方法製作，有的還是挺靈驗的)，但是後期的很多就是工廠批量產物。 

以上圖片為泰國類似市場批發街所賣，價格普遍幾十塊。 如果只是單純為了好看當做毛衣鏈可以戴戴，如果想要其它功效就算了吧。

傳奇人緣膏“帕永康”

帕勇康（Pa yong kham）人緣膏古巴Wad mai hung師傅製作！

 很多人都說師傅開光的方法很奇怪，要去三個地方加持開光，第一次要在廟裡面的大佛祖前開光，第二次在人流非常旺的三叉路口開光，如果有人經過問在幹什麼，就要告訴別人，這是幫助有財有錢有人緣的，第三次要在墳場裡開光，讓徒弟去挖一屍兩命的孕婦屍體，讓徒弟幫屍體換上新的衣服，徒弟要長年輕20歲左右並且還要長得帥氣，讓徒弟在後面抱著屍體，把裝滿人緣膏的碗放在屍體的手上，讓徒弟把屍體的手慢慢的放進碗裡把人緣膏拌勻在一起，師傅會一邊唸經，慢慢的，屍體的手就在碗裡動，直到屍體想要把碗裡的人緣膏喝下去的時候，師傅就會念經讓屍體的魂請回去，這樣就完成了，很多人找師傅請人緣膏，但不是有錢就會給請到，要看人，人緣膏可以幫助感情桃花，特別厲害特別好，用鬼靈去幫助供奉者，只要把這個膏帶在身上，去那都討人喜歡，鬼靈見到也會很喜歡

獻給初次恭請佛牌的你

1、佛牌是我們的助力，離不開人的努力。

2、佛牌不是萬能的，不然泰國就不會有經濟危機，就不會有車禍罹難，泰國人走到哪都人緣好到交通擁擠，都是個人修為與業障息息相關。 多做善事，不作惡，積累福報，福報越多，再有佛牌的助力，越來越好！ 為善最樂！

3、不同佛牌出自寺廟不同，師傅不同，材料不同，年份不同，種類不同。

4、不同佛牌不同法相，各類寓意功效也就不同，功效與師傅修為息息相關。

5、師傅在督造佛牌時，總會盡其所能，把自己會的都用上，而且師傅亦凡人，更能明白善信所想。

6、一尊佛牌所擁有如何的功效，關鍵取決於師傅所學的經咒、法門，並非什麼牌就只有什麼功效。

7、一尊佛牌如何，最最關鍵的是取決於師傅的修為、加持力，材質是其次。 請佛牌和代請佛牌的牌商關係很重要，牌商磁場大，專業度強，充滿正能量，佛牌亦然！

8、請牌要量力而行，佛牌供金範圍相差很大，從小幾百到大幾萬甚至更高都有，在自己經濟能力許可範圍恭請合適自己的牌就可以！

9、佛牌可以佩戴單掛、多掛，不管單數還是雙數，只有協調，自己感覺舒服就可以！

10、如果你忘了相關供奉，或者犯了忌諱，也或許忘記帶了，都不要緊張，佛牌不是小人，不會怪罪於你，下次注意就好。

形式不重要，心誠則靈，尊重聖物，多做功德做善事，積累福報，就會好運連連。

佛牌中的經粉是什麼？

相信大家善信經常有聽說過經粉，相信大部分都會問經粉是什麼？ 在佛牌的粉牌入料中，經粉是不可或缺的一項材料，可是經粉究竟是什麼呢？ 今天就為大家解析一下經粉的成分以及製作過程。

 經粉簡單說就是把收集回來的材料如:植物藥草,聖土(佛寺泥、寶地泥、佛寺泥、仙洞泥),礦石以及師傅吃過的檳榔渣,等材料。 收集了材料後曬乾後再磨成粉末,放在盆裡面鋪平,在粉末上寫上經文再鋪平重寫, 經過上百上千次重複這樣的過程。 再經由師傅透過禪定神通,把經文力量附到這些材料粉末之上,材料粉末內就有了師傅以禪定神通傳送的經文念力,材料粉末直到師傅認為經文加持已經足夠就會收好備用。 這些材料粉末就可以稱為經粉。 再經過正統佛教開光製作程序,佛牌就會有效果力量存在。

 而好的經粉是這些材料粉未製成粉筆，由高僧本人手持粉筆在黑板上寫下經文，邊寫邊持咒，然後寫滿黑板後將經文抹去，將粉筆粉收集起來，作為經粉之用。 如此往復，經過上百次的塗塗寫寫，才能收集到足夠的經粉。 泰國佛牌的製作說起來簡樸，實在在高僧製作的過程中，有很多需要注重的細節與大量重複加持的步驟，一尊好的佛牌，都需經歷不同方式的強化，而整個過程做起來就較為複雜。 佛牌功效和其用料及巨匠的加持是緊密相關的。

 在佛牌加持法會中，高僧把自己修行的法門融入意念中，一併與修行積攢的福報以口述經文等形式，把正能量注入到佛牌中，使其具有法力。 正統的佛牌，不僅包含著這位師父一生所修行研習的法門法術,還包含著師父所積攢的福報與能量。 所以佛牌的力量是永遠不會消失的，更受到天神的庇佑！

佛牌的真實神蹟事件

泰國佛牌的神蹟數不勝數，擋險，保命，彩票等等眾多事蹟，接下來為大家講述幾個真實事件：

 在泰國某地區有一對富有的夫妻被謀財害命，原因就是妻子的弟弟買通槍手追殺，在泰國很多地區很亂大家都是知道的，持槍證很多人也都有，當時夫妻兩人開車在回家的路上，三個槍手用ak47對其車正面連開了數槍，將車打的千瘡百孔，男主當場被立即斃命，妻子趕快打開車門跳下車往後逃跑，後背被打中四槍當時昏迷撲倒在地，槍手以為夫妻兩個都被打死也揚長而去，當警察趕到現場時候發現妻子背後中槍地方並沒有被子彈打入，只是在背上看到了四個紅點，當時立刻被送往醫院救治，在其妻子甦醒後了解到情況，身體也沒有感覺到不適，當時手就摸到了脖子上佛牌，說了一句，如果不是平時都會佩戴佛牌，今天我也就被殺了。 由於男主沒有佩戴任何佛牌等等，身體卻慘遭子彈貫穿身體，當場斃命！ 不久後三個兇手通通落網。 隨即各大新聞也逐漸報導！

 泰國報導一篇新聞，有兩個富家子弟開豪車在山路上飆車，當時因車速過快，並且山路兩旁都是幾十米的高山，在經過一處急轉彎時，兩輛車全部撞開護欄衝了出去，車輛滾落連連撞了好多顆樹才停下來，事發地的群眾立刻打電話報警。 警察到現場後，看到面目全非的車輛，所有人都覺得兩位肇事者已全部當場死亡，畢竟車輛都已經被撞的嚴重變形，甚至一輛車在掉落時幾乎被砸扁，遍地都是玻璃渣。 就在這時，幾乎被砸扁的車輛里傳來了細微的呼救聲，砸開車門將肇事者拉出來的時候，大家都覺得不可思議，肇事者身上僅有幾處擦傷，並非傷及骨頭，只是這位肇事者已被嚇的當場癱軟無力，去看第二輛車時，此肇事者已面目全非，現場車輛佈滿了腦漿與血，經警方鑑定，這位肇事者已當場死亡。 當僅存的肇事者身體恢復好時，記者詢問起這奇蹟事件時發現，此肇事者的身上與車輛裡都有佛牌，但雖有佩戴佛牌，大家也都是嘖嘖稱奇！

佛牌佩戴答疑集錦

一.佛牌真的這麼靈驗？ 這麼厲害嗎？

 其實問這個問題的朋友最根本的原因是由於購買關係的存在，因為花了錢，所以希望你的金錢付出有所回報，這個其實無可厚非，但是如果從另外一個角度來說的話，舉例國內佛教觀音菩薩，你在請的時候你為什麼不問這個真的有功效嗎？ 或者說 你不花錢，你自己去寺廟裡拜菩薩沒用的時候，你從來不說菩薩不靈驗！

 所有很多問題，在你購買佛牌之前，在你開口問這個問題之前，你對於佛的性質就定位不准確，你不是因為誠心、相信，而是單單從商品的方面考慮了。

 最主要的是起心動念，誠心而求。

 二.價格有點貴

 很多剛接觸佛牌的朋友甚至有些人一直在這麼做，覺得老佛牌價格太高了，一次性花幾千甚至上萬買個佛牌心疼，所以就從小幾百的佛牌下手，然後慢慢日積月累，買個十幾塊，然後覺得佛牌沒有功效啊，更不願意請貴的佛牌的。 這類朋友只有一句話送給他：你不捨得花錢買真正好佛牌，脖子掛一堆毛衣鏈，能有功效才......怪。

 這種朋友很有意思的出現了3點共識：

 1.幾百的牌子，買了不少，錢也沒少花。

 2.請的商業牌沒功效，然後懷疑佛牌根本沒有用

 3.太便宜的牌子都沒用，使得很多商業牌有理由和機會惡意炒作市場，抬高商業牌價格，使得價格和價值嚴重不符合。

 所以最後個人建議：如果你願意請商業牌，出發點就不是功效，以後也不要在意功效，不管別人說什麼，開開心心帶著你的掛飾美麗起來就好。

 三.同一個師傅的牌子到底哪個模具好

 同一類型的佛牌，同一個師傅，可能就是材質不一樣或者說就是有的屬於流行模具有的屬於貴模，但是佛牌的功效沒法評判哪個更好，只是說大眾的認知度不一樣或者發行數量的多少而導致價格有高有低而已。

 比如說龍婆坤2517，大家都知道師傅的自身是非常多的，2517自身就有很多的模具，像萊祝模具、耳線模具、納涼模具、五裂模具等19個模具，這種只是收藏買賣或者符合泰國人的審美而使得價格有高有低，但是從佩戴上來說其實是一樣的，只是考慮功效方面來說的話，不論收藏可以不用太深究模具的。

 四.佛牌進階的障礙

 很多剛接觸的佛牌的朋友，一般的心態都是了解了解，然後自己琢磨，或者上網查查資料對此一下，然後就陷入了讓泥潭，因為佛牌很多，自己找來找去找花了眼睛，不知道到底什麼是最適合自己的，然後就幾個月半年甚至好幾年都在摸索。 對於這類朋友我想說的是，你們不是專業人士，在佛牌領域的認知都是有限的，你自己都沒請過，你怎麼會知道哪個是適合自己的，在你思考的這很長一段時間裡，如果恭請了一尊佛牌的話，那麼他帶給你的會很多，你是在不斷地拖延改善生活命理的最佳時機，所以說這種心態的朋友就兩個比較好的出路

 1.聽從專業牌商和師傅的指導，選一尊佛牌

 2.不要庸人自擾，別浪費時間自己摸索了

 五.國內和泰國對於好牌的界定區別

 國人很多朋友喜歡可以一生不斷加持的，就說所謂的永久加持，你想什麼加持，可以隨時去泰國找師傅。 這種首先的基本不是老牌，不然的話師傅不通，法門不同，怎麼加持，在泰國來說，很多老牌督造好了之後，是不需要加持的，他的法門是可以隨著時間的增長而功效強勁的。

 國人的很多朋友也更多地關注有噱頭的牌子，這是佛牌對於泰國人來說是沒有任何意義的，完全靠著商業的包裝出來的商品，泰國佛牌界有一句很流行的話：這種牌子永遠不會再流回泰國。

 六.佛牌不同種類的對比

 有朋友會問，說崇迪好還是四面好？ 必打好還是坤平好？ 其實牌子不是一個類型的，怎麼對比？ 可以這樣，同一個類型的牌子，都是崇迪，我們可以比較一下師傅、年份 、法門等等，或者說你更需要什麼功效類型的佛牌，選擇一種佛牌。 而不是拿兩種完全不同類型的佛牌比較。

 七.我有太多佛牌帶不過來

 很多朋友請佛牌會說，我特別喜歡這個佛牌，但是因為我家裡佛牌太多了，根本帶不過來，其實泰國人很多帶佛牌都是多掛的，一個脖子帶幾塊甚至幾十塊。

 很多情況下 ，我們可以把佛牌放在家裡。 我們恭請之後，佛牌就會給予我們庇護，不是說必須要掛在脖子上才有功效。